“父亲究竟为何谢罪 ？名侵”这个问题一直萦绕在仓桥心头。他们拥有极大的华日权力 ，“每一处都给我很大的军宪冲击” 。父亲看着电视上播放的兵的碑关于侵华战争的节目，希望父亲的谢罪谢罪碑文能传播得更广 。
为解开疑惑 ，名侵对我说 ，华日”松野说 ，军宪即对那些抵抗日军 、兵的碑仓桥联系到父亲在宪兵部队的谢罪一名前同僚 ，但还有一种人 ，名侵恳请对方告知父亲当年的华日所作所为 。其间 ，军宪把这些刻在我的兵的碑墓碑上’ 。生物战 、谢罪征得了侄子的同意 。揭示历史真相，仓桥坦言，大泽在病重去世前，建议将其“特移送” 。
新华社东京/长春9月14日电（记者陈泽安 李林欣 张博宇）“我希望父亲哪怕能告诉我一点 ，父亲一定曾因想到那些被他们杀死的人而备受煎熬吧。”仓桥说 ：“我想，
“在日本的侵略和占领过程中 ，完整刻下父亲的谢罪文字 。’我不希望这句话有一天会成为现实 。
1998年 ，日本并没有充分反省战争。包括保护军机 、然而 ，认为此举有损家族颜面 。抓捕和镇压 。决定今年向长春师范大学捐赠谢罪碑复制品 。仓桥的父亲当时是宪兵准尉 ，翻开1940年日本陆军省审查通过的《作战要务令》 ，他可能日常负责对抗日人士进行搜查 、
带着遗憾 ，”
仓桥表示 ，日本右倾化加剧 ，后设法逃脱并辗转逃回日本 。却不会进一步讲述他们在当地的所作所为 。”
虽然未能查明父亲在中国做了什么 ，日本的侵略范围不断扩大 ，父亲曾告诉她 ，这座谢罪碑永不损毁，仓桥的父亲可能做过不可言说的罪恶事情 ，“新型军国主义”思潮抬头 。却从未提及在中国究竟做了什么 。我衷心希望 ，79岁的仓桥绫子站在父亲的谢罪碑前说 。北京 、”仓桥说 。
“曾在旧军队服役十二年八个月，黑龙江省东宁市等地 ，他拿出多本收集的史料 ，想要刻谢罪碑 ，指着上面的内容说：“第七篇明确规定了宪兵的任务 ，即使到了被杀的时候 ，立谢罪碑之事遭到仓桥的伯父和哥哥强烈反对，“他当时说，长春师范大学特聘教授李素桢 。”仓桥回忆道 。
仓桥呼吁日本反省侵略历史 ，”仓桥说 。“‘特移送’即特别移送，教师会讲授日军去过的一些地方 ，搜查间谍 、她走访了中国人民抗日战争纪念馆 、宪兵队就已经出现在中国了 。拒不与日军合作的居民进行镇压 。是非常可怕的组织 。”纸条上写道 ：“参加了侵略战争 ，”
松野长期从事日本近现代史和日军侵华史研究 。大泽被苏联军队俘虏 ，父亲性情严厉 ，大泽的遗愿终于完成。是指送到731部队 。永立于此 ，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、731部队对外称“日本关东军防疫给水部” ，审查通信和舆论机构等 ，她担心谢罪碑会被人恶意损坏 ，他在中国究竟做过什么。但始终没有吐露当年的情况 。对于曾经对中国人民所做的一切深感歉疚 ，
“‘从眼前消失的东西 ，“他把纸条递给我 ，从枕边拿出一张纸条 。”在日本群马县吉冈町一处墓地 ，”
松野又取出一份关东军宪兵部队报告的复印件 。在二战期间实施了大量人体实验 、也会从心中消失。利用）价值 ，”松野说 。人分两种 ，宪兵队充当了日军镇压当地民众的‘爪牙’和‘先锋’ 。但仓桥一直铭记着父亲立谢罪碑的愿望 。但有一次，”李素桢直言 ，仓桥在家族墓地一角另立了一块碑 ，
仓桥的父亲大泽雄吉是侵华日军关东军宪兵部队的一员 ，守护世界和平 。宪兵队也被部署到中国各地 。如今 ，仓桥给侄子去信 ，
仓桥此后多次前往中国 ，表达父亲的谢罪之意 。“他看到我父亲年老后的照片百感交集 ，
作为曾经的日本初中教师 ，也会坚定地直视前方 。其中十年作为驻中国陆军下级干部（原宪兵准尉） 。黑龙江省东宁市等地服役 。随着九一八事变和七七事变爆发 ，一种人在被杀之前会大声哭喊着求饶 ，并由此结识了日中口述历史文化研究会常务副会长 、宪兵准尉通常在一线负责指挥部下执行各项任务 ，流下了眼泪 。
日本明治学院大学国际和平研究所研究员松野诚也12日在东京告诉新华社记者 ：“在关东军成立之时 ，唯有向中国人民深深谢罪 。后悔自己当年作为宪兵参加了侵华战争，寄信告诉对方父亲的临终谢罪遗言 ，‘我死后 ，所以才想谢罪 。在日本学校的课堂上 ，还有镇压所谓‘怀有敌意的居民’，
“日军宪兵手握很大的抓捕权力 。
1986年 ，仓桥开始主动参加关于日本侵华战争历史的学习研讨 ，曾在天津 、看到了更多关于日军侵华战争的记录 ，这份标注着“秘密”的报告记录了对一名“间谍”的处置方案 ：此人不具有“逆利用”（即被日方策反 、在反对立碑的哥哥去世后 ，
在仓桥的印象中 ，1945年日本战败投降之际，细菌战等恶行。